Άλλα τα μάτια του λαγού, κι άλλα της κουκουβάγιας

Περί Ολυμπίτικου ή Καρπαθιακού Γλεντιού

Πέραν των ποιοτικών διαφορών στις οποίες πολλοί έχουν αναφερθεί ως μέτρο σύγκρισης ή διαφοροποίησης, θα ήθελα να αναφερθούμε και στις ποσοτικές συγκρίσεις, όπου στα αριθμητικά μεγέθη δεν χωρούν παρερμηνίες. Ας αναλογιστούμε λοιπόν.

Ενδεικτικά, και εν συγκρίσει με όλη την υπόλοιπη Κάρπαθο, συνολικά:

• Πόσες εκδόσεις μουσικών δίσκων, κασεττών, και οπτικοακουστικών συλλογών έχουν δημοσιευθεί από Ολυμπίτες οργανοπαίκτες, μουσικούς, αλλά και Ολυμπίτικους συλλογικούς φορείς; Πάνω από εκατό (100). Πάνω απ’ όσους έχουν εκδοθεί  σε όλη την υπόλοιπη Κάρπαθο και Κάσο μαζί.
• Πόσοι Ολυμπίτες οργανοπαίκτες υπάρχουν την δεδομένη χρονική περίοδο, καταγεγραμμένοι, ενεργοί; Περίπου 105. Πάνω απ’ όσους έχει όλη η υπόλοιπη Κάρπαθος και Κάσος μαζί.
• Πόσοι ονομαστοί οργανοπαίκτες και πρωτομερακλήδες των υπολοίπων χωριών προήλθαν από την Όλυμπο οι οποίοι  εμπλούτισαν και ανανέωσαν μουσικά τα χωριά αυτά, αλλά και συγκράτησαν την μουσική τους φθορά; Νιοτής στ’ Απέρι, Βασιλαράκηδες και Χαψήδες στο Όθος, Μάλτες (από γένος Καναβού) στο Μισοχώρι. Τα υπόλοιπα χωριά (Αρκάσα, Μενετές) με κάποιο τρόπο σχετίστηκαν με την Κάσο και λόγω εγγύτητας, συγκρατήθηκαν μουσικά από εκεί, όπου κι εκεί παιζόταν βιολί παλαιότερα.
• Πόσα και ποια χωριά πλην Ολύμπου μπορούν να φέρουν εις πέρας επιτυχώς ένα (1) δημόσιο πανηγύρι με γλέντι και χορό του ενός (1) εικοσιτετραώρου, μόνο με παραδοσιακά Καρπάθικα όργανα και μουσική;
• Ποιο άλλο χωριό πλην Ολύμπου έχει γιορτή-έθιμο της Λαμπρής Τρίτης;
• Σε ποιο άλλο χωριό πλην Ολύμπου υπάρχει το έθιμο της «Καμουτζέλλας»;
• Σε ποιο άλλο χωριό πλην Ολύμπου υπάρχει το έθιμο των ευκήσεων στις ονομαστικές εορτές;
• Πότε έγινε η τελευταία πατινάδα πάνω στη Κάρπαθο; Στην Όλυμπο πριν 2 βδομάδες…
• Πόσα βιβλία και άλλα έντυπα σχετικά με την Όλυμπο έχουν εκδωθεί από Ολυμπίτες και «ξένους» συγγραφείς, εξωτερικού και εσωτερικού; Αμέτρητοι….βιβλιοθήκες ολόκληρες.
• Πόσοι έντυποι και ψηφιακοί τουριστικοί οδηγοί έχουν κύριο θέμα, κατά 90% κατά περίπτωση, την Όλυμπο, και μέσω αυτής προβάλλουν ολόκληρη την Κάρπαθο; Μια απλή αναζήτηση στον ιστό θα απαντήσει.
• Πόσοι επιστήμονες έχουν βασίσει το μέλλον τους σπουδάζοντας, μελετώντας, και εκδίδοντας διατριβές, μελέτες, άρθρα σε επιστημονικές επιθεωρήσεις, και πανεπιστημιακά έργα, σχετικά με την Όλυμπο; Αμέτρητοι….και συνεχίζουν ακάθεκτοι.
• Πόσα και ποια χωριά στην Κάρπαθο μπορούν να στηρίξουν την έκδοση 2 εφημερίδων παγκόσμιας κυκλοφορίας, η μία επί 60 συναπτά χρόνια;
• Πόσα και ποια χωριά μπορούν να στηρίξουν 1 ραδιοφωνικό σταθμό και 1 μουσικό κανάλι, παγκοσμίου εμβέλειας, και 24ώρου λειτουργίας;
• Πόσα χωριά διαθέτουν  3 ακμαία τοπικά σωματεία εκτός Καρπαθιακής επικράτειας με πλουσιότατο, συνεχές και διαχρονικό πολιτιστικό έργο;
• Σε ποιο χωριό πλέον Ολύμπου μπορεί να τελεσθεί γαμήλια γιορτή επί 2 μερόνυχτων αδιάκοπα, και βάφτισης επί 18ωρο, φυσικά μόνο με γλέντι με Καρπαθιακά όργανα και μουσική;
• Σε ποιο χωριό θα βρεθεί άνθρωπος να ράψει μια παραδοσιακή φορεσιά ή να ράψει παραδοσιακά υποδήματα, που και τα δύο αποτελούν αναπόσπαστο και βασικό μέρος τηςΑ εμπειρίας και πράξης που ονομάζουμε «κοινοτικό γλέντι»;

Εν κατακλείδι, η Όλυμπος στην μια μεριά του ζυγού, κι όλη η Κάρπαθος στην άλλη, η Όλυμπος βαραίνει, και πάντα θα βαραίνει. Κι όσοι την καπηλεύονται, το κάνουν σκόπιμα. ιδιοτελώς, και κακόβουλα.

Γ.Β.Γ.